封开这些不起眼的小物件，却见证了岭南上千年的历史

肇庆封开，广信故县所在之地，

曾是长达近400年的广府首府。

在这里藏着的文物，时间跨度极大，

从史前、先秦到之后历朝历代的

都可以找到。

今天小编带大家欣赏咱们封开的几件文物，

看上去毫不起眼，

背后却见证着岭南上千年的历史变迁哦！

有一块石头，被一些老农在封开杏花镇榃秧岗修水库时挖出。看到它的时候，老农们乐了：这家伙不用什么专家来教我们都知道，不就是个锛头嘛，跟我们现在手头上拿的锄头简直一个样。

老农们猜得没错，只不过他们说不出具体时代而已。

▲ 图源 《人文封开》

这件六七千年前新石器时期的石锛做工相当精细，整个造型偏锋、弧刃、弓背，十分符合力学原理。也就在这个榃秧岗水库附近，人们还找到了几个夹杂着大量炭化稻壳的陶器，说明那时候封开的农耕文化已经发展到一个很高的水平了。

正是这些简陋的器物，养活了广信一带（今封开）的众多人口，据西汉元始二年（公元2年）统计，苍梧郡是当时岭南人口密度最大的一个郡。农业的发展和人口的繁衍，为支撑起近400年的岭南首府提供了最根本的条件。

▲ 西汉时期的广东图，《中国历史地图册·广东分册》收录，图上标注的“广信”就是现在的广东省封开县。

这件像饭瓢一样的、小孩手掌一般大小的新石器时期的夹砂陶器，专家给它起了个名字，叫做“陶拍”。这个陶拍有个柄，扁扁的，很厚实。虽说在地底下埋了好几千年，外表磨损了很多，但还是依稀可见正反面分别有不同式样的菱格纹，两侧有两道平行线纹。

▲ 图源 《人文封开》

很多外行人起初看到这件东西时，都很是纳闷：这玩意是陶器，易碎，显然不能像石器一样拿来砍、削或者砸；它四面光滑，而且两面有纹，也不像是容器之类实用生活器具的碎片；要说是装饰品或者祭器，它又过于简陋而且没有孔……它究竟是拿来干什么的呢？

据专家介绍，

很少有人知道，埋在地下千年的陶器也是会“说话”的一一表面上的花纹就是它们的语言 ↓↓↓

古人认为玉能通神，将它视为权力和样瑞的象征，而后来更提出“君子比德于玉”，将玉器作为德行操守的象征，来隐喻我们整个中华民族的集体潜意识的内在性格。《考工记》里说的“琮形八角”，就是根据“天圆地方”的观念仿照大地的形状制作出来的造型。

《周礼·春官·大宗伯》记载：“以玉作六器，以礼天地四方：以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”由于古人认为玉琮能够沟通神灵，部族里只有最有权力和威望的人才能够持有它，所以在紧急时候它也能够作为调兵符来使用。

▲ 图源 《人文封开》

汉以后就不再制作玉琮了，从宋代到明、清，虽然也有一些仿品，却多数都明显圆滑有余而古意不足，玉琮也逐渐退去了身上原先那圈神圣的光环，最终沦为文人案头的一件清玩。从这个小小的玉琼上，折射出了古人的世界观。

在古人眼里，封开县南丰镇利羊墩应该是一块风水宝地，在这里发掘出的从战国到汉、唐、明、清的古墓有55座，密密麻麻，重重叠叠。墓葬里的大批鼎、戈、剑、矛、钺、斧、带钩和玦、环，显示出墓主人的显赫身份。

▲ 图源 《人文封开》

这把剑长约51厘米，按青铜的质地和当时的技术来说，也算是很先进的了。当然也有做得更长的，但那种做法几乎酿成一场惨剧并且险些改变整个中国的历史——公元前227年秋天的一个早上，燕人荆轲在咸阳的一个大殿里追得秦王到处乱跑，而秦王拔不出他的那把太长的宝剑，差一点就丧命于荆轲手下。

这些文物背后的小故事有趣吗~

如果你也知道封开其他文物的特别故事，

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来源：封开发布